中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目《詩畫中國》正在CCTV-1、央視頻熱播，以“詩畫合璧”特色，融合先進(jìn)科技手段，在藝術(shù)表現(xiàn)形式與內(nèi)容題材上拓寬新領(lǐng)域，令觀眾眼前一亮，好評(píng)如潮。據(jù)CSM數(shù)據(jù)，節(jié)目播出四期以來，電視端觀眾規(guī)模已達(dá)1.26億人。

　　9月18日播出的第四期節(jié)目，延續(xù)了“詩畫合璧”的特色，進(jìn)一步豐富畫作內(nèi)容，為觀眾帶來了“清宮戲畫”、《寫生蛺蝶圖》卷、《雪梅雙鶴圖》軸、《獸譜》之“象圖”等四幅傳世佳作，以京劇演唱、肩上芭蕾、木偶劇等藝術(shù)形式，展現(xiàn)古代畫作中的萬物靈韻，領(lǐng)略大自然的鬼斧神工，感受中華優(yōu)秀文化的傳承發(fā)展。

木偶劇再現(xiàn)一路“象”北

肩上芭蕾展雙鶴靈韻

　　中華大地幅員遼闊，物產(chǎn)豐饒，是全球生物多樣性最豐富的國家之一。本期《詩畫中國》便通過一幅幅畫作，展現(xiàn)了中國鳥禽走獸的靈韻之美。

　　其中清代宮廷畫師余省、張為邦繪制的《獸譜》，是一部圖文并茂的動(dòng)物圖志，它集前人之大成，融中國傳統(tǒng)寫實(shí)風(fēng)格和西洋繪畫光影技巧，歷經(jīng)11年繪制而成。本期節(jié)目便展示了其中的“象圖”。中國木偶藝術(shù)劇院院長趙永莊作為開卷人，帶領(lǐng)演員們用一出木偶劇講述云南西雙版納自然保護(hù)區(qū)的“短鼻象家族”，離開常年的棲息地，一路向北遷移，最后安全順利返回棲息地的故事。演員們的生動(dòng)演繹，不僅再現(xiàn)了大象的神態(tài)與動(dòng)作，更向觀眾傳達(dá)了人與自然和諧共生的理念。

　　“粉翅濃香共撲春，林園仿佛落花塵。誰教草露吟秋思，驚覺南華夢(mèng)里人。”北宋畫家趙昌（傳）的《寫生蛺蝶圖》卷描繪出了一幅蝴蝶翩躚花叢的秋日田園景色，綻放著鮮活靈動(dòng)的生命之美。開卷人吉克雋逸攜手太陽部落，用一首動(dòng)人的歌曲，唱出對(duì)生活的熱愛，對(duì)生命的感悟，和對(duì)“破繭成蝶”精神的贊嘆。

　　廣東省博物館副館長阮華端作為開卷人為觀眾帶來了明代畫家邊景昭的《雪梅雙鶴圖》軸，畫面上兩只丹頂鶴神態(tài)舒展自如，栩栩如生，與背后的白梅傲雪相映成趣。雜技演員吳正丹、魏葆華用一支肩上芭蕾，生動(dòng)演繹出雙鶴的嫻雅神韻和靈動(dòng)體態(tài)，更將傳統(tǒng)畫作中的東方氣韻用別樣的藝術(shù)形式展現(xiàn)得淋漓盡致。

兒童京劇演繹古畫“名場(chǎng)面”

多元藝術(shù)激發(fā)文化新生命

　　第四期節(jié)目中，開卷人王珮瑜與中關(guān)村一小金帆京劇團(tuán)的兒童京劇演員們，通過情景舞臺(tái)劇和京劇結(jié)合的方式，串聯(lián)演繹了三國戲經(jīng)典唱段《空城計(jì)》《定軍山》《群英會(huì)·草船借箭》與《長坂坡》，為觀眾帶來“清宮戲畫”。“清宮戲畫”可謂是中國戲曲人物和演出場(chǎng)面的“寫真集”，是珍貴的文物，更是現(xiàn)代京劇的參照。京劇將中華文明五千年的歷史文脈，濃縮在一方舞臺(tái)上，是文化傳承的一種方式，而它本身作為一種極具民族特色的藝術(shù)形式，也在時(shí)代的發(fā)展中不斷傳承創(chuàng)新，激發(fā)出新的生命力。

　　《詩畫中國》四期播畢，從不斷上漲的口碑和層出不窮的討論足以看出，節(jié)目已悄然掀起了一場(chǎng)文化風(fēng)潮，讓本不了解詩畫文化的觀眾們了解到中國美術(shù)作品的基本特征，洞察出藝術(shù)細(xì)節(jié)里的創(chuàng)作巧思，感受到詩畫作品中寄托的文人情懷。 正如中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安所說，《詩畫中國》節(jié)目不僅僅是一個(gè)“視覺小百科”，更是一篇“文化大文章”。觀眾借此進(jìn)入更豐富的視界，得以領(lǐng)略中華歷史之美、山河之美、文化之美。一系列創(chuàng)新融合為中華傳統(tǒng)文化注入了新活力，喚起廣大觀眾文化自豪感與文化自信心的同時(shí)，也將激發(fā)大眾成為中華文化的守護(hù)者、傳承者與創(chuàng)新者。